Стратагема 4. Спокойно ждать, когда враг утомится

Стратагема четвертая

УЛ

Спокойно ждать, когда враг утомится

Силы, связывающие врага, Проистекают не из открытого противоборства.

Т о л к о в а н и е :

Сия хитрость заключается в том, чтобы поста вить противника в невыгодное для него положе ние. В книге по воинскому искусству Сунь-цзы говорится:

“Тот, кто первый занимает поле боя, обладает преимуществом покоя. Тот, кто подходит позже, должен тотчас вступать в бой, уже утомившись в походе. Поэтому мудрость полководца состоит в том, чтобы привлечь неприятеля на место, кото рое он выбрал сам, и не позволить неприятелю завлечь его в выгодное ему место”.

Сунь-цзы говорит о войсках, а здесь говорится о силе обстановки. Смысл сего приема заключа ется не в том, чтобы завлекать врага в неблаго-

приятное для него место и там поджидать9 его, а в том, чтобы:

простым действием добиться контроля над сложной обстановкой;

отсутствием маневра отвечать на маневры не приятеля;

малыми переменами отвечать на большие пе ремены в действиях неприятеля;

неподвижностью отвечать на движения не приятеля;

маленьким движением отвечать на большие движения неприятеля.

Одним словом, быть по отношению к про тивнику осью, которая управляет колесом.

Смысл гексаграммы по “Книге Перемен”: “Сильный теряет, слабый приумножает”.

Здесь цитируется афоризм из комментария все к той же гексаграмме Сунь — Убыль. Внизу две девятки завершаются шестеркой, что означа ет потерю силы. Вверху две шестерки заверша ются девяткой: приращение слабости. Так мяг кость и уступчивость в конечном счете — т.е. в завершающей фазе гексаграммы — приводят к победе.

9 Иероглиф “дай”, входящий и в название данной стратагемы, имеет также значение “противо стоять”, “давать отпор”.

Иллюстрация

В 342 г. до н.э. царство Вэй напало на царство Хань. Последнее призвало на помощь правителя Ци. Командующие циской армией Тянь Цзи и Сунь Бинь сразу же повели свое войско на столи цу вэйского царства. Когда командующий вэйским войском узнал об этом, он немедленно по вел своих воинов обратно в Вэй. Когда вэйская армия подошла вплотную к войску Ци, Сунь Бинь сначала изобразил отступление. В первый день его армия оставила после себя сто тысяч ко стрищ, во второй пятьдесят тысяч, а в третий — только тридцать тысяч. Командующий вэйский армией решил, что в войске Сунь Биня началось массовое дезертирство, поэтому он оставил от дыхать тяжеловооруженную конницу и двинул вперед только пехоту. За один день его воины делали два дневных перехода. Сунь Бинь подсчи тал, что на следующий день вэйская армия дос тигнет городка, носившего название Малин. Там он и устроил засаду и в коротком бою, как и за думал, без труда разгромил вэйскую армию. Главнокомандующий циской армией Пан Цюань покончил с собой на поле боя.