Стратагема 28. Завести на крышу и убрать лестницу

Стратагема двадцать восьмая

щ

Завести на крышу и убрать лестницу

Обмануть собственных воинов , обещав им легкую победу.

Толкать их вперед, отрезав им пути к отступлению и сделав их пленниками местности смерти15.

Т о л к о в а н и е :

Людей заставляют стремиться вперед, обещая им большую выгоду. Эта выгода должна казаться очень доступной, иначе она не будет манить к се­ бе. Посему прежде чем убрать лестницу за тем, кто забрался на крышу, прежде нужно создать видимость легкого успеха.

15 Выражение “местность смерти” восходит к трактату “Сунь-цзы”, где говорится: “Когда, бросаясь в бой, со­ храняют свои жизни, а, избегая боя, жизнь не сохра­ няют, это будет местность смерти”.

147

Смысл стратагемы по “Книге Перемен”: “Встретишь яд, место не подобающее”. Данная фраза взята из толкования к третьей черте гексаграммы № 21 Ши хо (Стиснутые зу­ бы).

Гексаграмма Ши хо

Эта гексаграмма имеет внизу триграмму Гром, а вверху — триграмму Огонь. Нижняя янская черта символизирует решительное и быстрое действие с целью захвата добычи (посредством как бы “сжимания челюстей”). Последняя соот­ носится с четвертой девяткой, о которой в толко­ вании сказано: “вырвешь мясо, присохшее к кос­ ти”. Позиция противника, обозначаемого верх­ ней триграммой, кажется извне сильной, внутри же она уязвима. Вместе с тем комментарий к третьей черте гласит: “Вырвешь окосневшее мя­ со, но встретишь яд. Небольшое сожаление. Ме­ сто не подобающее”. В данном случае третья шестерка выступает и как начальная черта внут­ ренней триграммы Вода, которая ассоциируется с ядом, опасностью. Этот яд, несомненно, симво­ лизирует те опасности, которые ожидают воинов, совершивших смелый налет на врага и лишив­ шихся путей к отступлению.

148

Иллюстрация:

В 204 г. до н.э. основоположник династии Хань приказал своему самому способному гене­ ралу Хань Синю ударить в тыл его главному со­ пернику Сян Юю. Хань Синь повел свое сорока­ тысячное войско через горы Тайхан. Путь его ле­ жал через враждебное царство Чжао, где у выхода из горного ущелья расположилась лагерем двух­ соттысячная чжаоская армия. Хань Синь как ни в чем не бывало провел своих воинов через горный проход и остановился, лишь приблизившись вплотную к лагерю чжаосцев. Тогда он направил две тысячи всадников к лагерю, велев им занять лагерь, как только войско Чжао выйдет сражаться с основными силами Хань Синя. Затем он вывел вперед свой авангард, насчитывавший десять ты­ сяч человек, и поставил воинов так, что за их спиной оказалась река. Увидев этот маневр, чжаоские военачальники только рассмеялись, ибо выбрать позицию таким образом, что вои­ нам было некуда отступать, считалось грубым промахом.

Уверенные в своей победе, чжаосцы ринулись вперед, забыв об осторожности. Между тем при приближении армии Чжао передовые ряды аван­ гарда Хань Синя расступились, и значительная часть чжаосцев оказалась почти в полном окру­ жении. Завязалась жестокая битва, в которой воины Хань Синя, прижатые к реке, сражались с необыкновенной храбростью, тогда как чжаоские военачальники не могли воспользоваться чис­

149

ленным перевесом своих своинов. Тем временем две тысячи всадников Хань Синя, сидевшие в за­ саде, заняли чжаоский лагерь и выставили на его стенах пурпурные знамена Лю Бана. В скором времени командующий армией Чжао приказал своим войскам отойти к лагерю, чтобы пере­ строиться. Когда чжаосцы увидели на стенах ла­ геря знамена Лю Бана, их охватила паника, и они бросились врассыпную. Так Хань Синю удалось разгромить армию Чжао и даже взять в плен чжаоского царя.

Дополнительные высказывания:

Из книги “Сунь-цзы”:

“Бросай своих солдат в такое место, откуда нет выхода, и тогда они урут, но не побегут. Если же они будут готовы идти на смерть, как же не до­ биться победы? И воины, и прочие люди в таком положении напрягают все силы. Когда солдаты подвергаются смертельной опасности, они ниче­ го не боятся; когда у них нет выхода, они держат­ ся крепко; когда они заходят в глубь неприятель­ ской земли, их ничто не удерживает; когда ничего поделать нельзя, они дерутся” (перевод Н.И. Конрада)

“Ведя войско, нужно ставить его в такие усло­ вия, как если бы, взобравшись на высоту, убрали лестницы… Собрав всю армию, нужно бросить ее в опасность: вот мудрость полководца”.

150