Стратагема 9. С противоположного берега наблюдать за пожаром

Стратагема девятая

==> picture [20 x 39] intentionally omitted <==

----- Start of picture text -----
II
A
----- End of picture text -----

С противоположного берега наблюдать за пожаром

Пусть в стане врага назревает разлад

и растет неотступно смута. Нужно держаться от этого вдалеке и ждать, когда наступит крах.11 Взаимные распри и взгляды,

полные ненависти, Верный знак того, что враг сам себя погубит.

Т о л к о в а н и е :

Когда дух разлада воцарился во вражеском стане,

Легкого нажима достаточно для того, чтобы повергнуть врага.

11 Данное изречение буквально гласит: “Ян усугубляет расстройство, инь позволяет дождаться открытого бунта”.

Отойти назад и держаться в стороне — значит дать смуте разрастись самой.

Смысл стратагемы по “Книге Перемен”: “Претворяй следование, чтобы придти к дея нию”.

Эта фраза взята из комментария к гексаграмме №16 Юй (Вольность), которая означает: “Благо приятно возведение князей и движение войск”.

Внизу — триграмма Земля (покой, потенция, мягкость), вверху — триграмма Гром

Гексаграмма Юй (сильный первичный им пульс, распространение без усилий). Земля как предел покоя, не будучи способной к самостоя тельным действиям, приуготавливает сильный импульс, который распространяется совершенно вольно, не зная преград. Свободное самораскры

тие проистекает из уединения и сокрытости. Главным качеством мудрого и здесь предстает терпение и настойчивость. Иньские черты здесь обозначают деятельную пассивность мудрого, умеющего выжидать “благоприятный момент для возведения князей” и не предпринимающего суетных действий. Единственная янская черта организует вокруг себя все пять иньских черт.

ЗЗак. 173

В воинском искусстве Китая эта гексаграмма, как считалось, обозначала принцип “атаки по средством огня”.

Иллюстрации

В эпоху Борющихся Царств государства Хань и Вэй воевали друг с другом. Правитель царства Цинь хотел вмешаться в их усобицу и спросил совета у своего военачальника Чэнь Чжэня. Тот ответил государю: “Знаете ли вы ис торию о том, как Бянь Чжуанцзы охотился на ти гра? Однажды он увидел двух тигров, которые пожирали буйвола. Он уже вынул из-за пояса свой меч, чтобы напасть на тигров, но его спут ник по имени Гуань Чжуцзы схватил его за руку и сказал: “Эти два тигра еще только приступили к трапезе. Подожди, пока алчность сполна разго рится в них. Тогда они начнут драться между со бой, большой тигр загрызет маленького, но и сам ослабеет в бою. Тогда ты сможешь без особого труда добыть фазу двух тигров”.

Бянь Чжуанцзы послушался совета и, спря тавшись за камнем, стал наблюдать за тиграми. Через некоторое время они действительно под рались, и большой тигр загрыз маленького. Тут Бянь Чжуанцзы выскочил из-за камни и убил большого тигра, обессилевшего в схватке.

Царства Хань и Вэй воюют друг с другом уже целый год. Сильное царство Вэй непременно одолеет маленькое Хань, но и само потерпит урон в этой войне. Вот тогда можно будет вос

пользоваться благоприятным случаем и захва тить сразу оба государства.

В конце концов так и вышло.

В эпоху Троецарствия правитель северного царства Вэй Цао Цао сошелся со своим против ником Сунь Цюанем, владевшим Южным Кита ем в местечке Красная Стена на реке Янцзы. Полководец третьего царства Шу Чжугэ Лян су мел убедить неопытного в сражениях на воде Цао Цао сцепить свои корабли так, чтобы воины Цао Цао могли бы переправиться по ним на другой берег. Между тем Сунь Цюань, воспользовав шись южным ветром, поджег корабли Цао Цао и уничтожил весь вэйский флот. Что же касается Чжугэ Ляна, то он вместе с правителем Шу Лю Бэем наблюдал за битвой и пожаром с противо положного берега Янцзы, после чего правитель Шу смог воспользоваться плодами этой битвы для укрепления своих позиций.

Этот эпизод войны Трех Царств и дал назва ние данной стратагеме.

Дополнительное высказывание.

“Сидя на вершине горы, наблюдать за схват кой двух тигров” (Китайская пословица).

% IL ій, Я