Введение
Иньфу-цзин (канон тайной печати)
Заголовок раздела «Иньфу-цзин (канон тайной печати)»автор: Ци Тай-гун
Заголовок раздела «автор: Ци Тай-гун»Перевод с древнекитайского Мешко Алексея Александровича
Предисловие переводчика
Заголовок раздела «Предисловие переводчика»Иньфуцзин - произведение малоизвестное, но крайне интересное. Его ценили такие люди, как Чжугэ Лян, Су Цинь, Чжан Лян. Первый - не знавший поражений полководец эпохи Троецарствия. Второй - выдающийся политик эпохи Воюющих Царств. Третий - сподвижник основателя Ханьской династии Лю Бана, который после прихода к власти своих соратников стал уничтожать, со многими расправился, а сам стал в конце концов лишь номинальным государем - вся власть сосредоточилась в руках Чжан Ляна - к великому для Лю Бана, разумеется, сожалению. Все вышеперечисленные трое героев достигли высшей власти в государстве. Уже одно это говорит о значимости Иньфу-цзин. (Подробнее о том, кто такие были Су Цинь, Чжан Лян, Чжугэ Лян и Лю Бан смотрите приложения - посвящённые этим людям отрывки из древних летописей).
В настоящее время автором Иньфуцзин считают не Тай-гуна, как раньше, а Хуан-ди, и это несмотря на свидетельство такого источника, как Чжаньгоцэ (Уловки воюющих царств). Причина этого проста. Во время Культурной Революции в Китае намеренно уничтожались старые книги. После Культурной Революции утраченное стали восстанавливать. В трактате Гуйгу-цзы, автором которого считают вышеупомянутого Су Циня, есть глава под названием Иньфу-цзин, состоящая из семи частей, и являющаяся, повидимому, позднейшей вставкой. Тематика и стиль этой Иньфуцзин №2 совпадают с произведениями, автором которых Хуан-ди считается традиционно. Текст же Иньфуцзин №2 не совпадает ни с вариантом Чжан Ляна, ни с вариантом Чжугэ Ляна - оба они написали свои комментарии к Иньфу-цзин, зато варианты, к которым они написали свои комментарии, совпадают полностью. На основании вышеизложенного можно заключить, что первоначальным, истинным вариантом Иньфу-цзин является тот, который комментировали Чжан Лян и Чжугэ Лян, а ныне известный под именем Иньфу-цзин текст - не более как реконструкция на основе весьма сомнительной в плане происхождения главы из Гуйгу-цзы.
Вот вкратце то основное, что, на мой взгляд, необходимо знать, приступая к чтению Иньфу-цзин.