Стратагема 14. Занять труп, чтобы вернуть себе царство

Стратагема четырнадцатая

Занять труп, чтобы вернуть себе жизнь

Когда можешь действовать для себя, не давай себя использовать. Когда не можешь ничего поделать, старайся чем-нибудь воспользоваться. Пользуйся тем, кто не может действовать, так, чтобы он служил тебе.

Т о л к о в а н и е :

Когда наступает время назначения преемника, со всех сторон выдвигают на престол отпрыска прервавшейся ветви царствующего дома. Таков смысл приема: “Занять труп, чтобы вернуть себе жизнь”14. Таковы же войны, которые ведутся от имени чужого человека.

14 Имеется в виду, что нелигитимный правитель будет покорным исполнителем воли тех, кто привел его к власти.

Смысл стратагемы по “Книге Перемен”: “Не я ищу юношей, а юноши ищут меня”. Здесь цитируется главный афоризм гекса граммы № 4 Мэн (Недоразвитость).

Данная гексаграмма выражает отношения ме жду незрелым юношей (учеником, несовершен нолетним правителем) и старшим — учителем или регентом.

Гексаграмма Мэн

Незрелость в данном случае обозначается пер вой иньской чертой. Внизу находится триграмма Вода, обозначающая податливость, но также опасность и ловушку.

Вверху — триграмма Гора, обозначающая правителя, высшую прочность. Ключ к понима нию гексаграммы дает соотношение между ян ской и пятой иньской чертами. Оно сообщает, что инициатива принадлежит младшему, обла дающему в действительности большей властью. Однако старший (пятая иньская черта) благодаря своей мудрой пассивности способен использо вать силу младшего в своих интересах и в конце концов преобразить свою видимую слабость в могущество. И действительно: верхняя янская черта знаменует, согласно коммунтарию, “удар

по недоразвитости”. Ситуация разрешается пу тем резкого перехода старшего к активным дей ствиям.

Иллюстрация

После смерти императора Цинь Шихуана трон унаследовал его младший сын Ху Хай, чье прав ление очень скоро вызвало многочисленные на родные бунты. Среди восставших был сын вое начальника из царства Чу Сян Лян и его племянник Сян Юй. По совету мудрого отшель ника Фань Цзэна Сян Лян отыскал внука послед него чуского царя Хуая, который был обыкно венным пастушком, и провозгласил его царем Чу под именем его царственного деда. Реставрация чуской династии, пусть даже чисто формальная, весьма воодушевила жителей бывшего царства Чу, которые как один поднялись на борьбу про тив циньского императора. Так Сян Юй расчис тил себе путь к борьбе за императорский трон.

Аналогичным образом в конце правления ди настии Хань, когда в империи вспыхнули междо усобные войны, полководец Цао Цао привлек на свою сторону последнего ханьского императора и, действуя от имени совершенно беспомощного, но для всех законного государя, подготовил поч ву для воцарения собственной династии.