Стратагема 4. Спокойно ждать, когда враг утомится

Стратагема четвертая

УЛ

Спокойно ждать, когда враг утомится

Силы, связывающие врага, Проистекают не из открытого противоборства.

Т о л к о в а н и е :

Сия хитрость заключается в том, чтобы поста­ вить противника в невыгодное для него положе­ ние. В книге по воинскому искусству Сунь-цзы говорится:

“Тот, кто первый занимает поле боя, обладает преимуществом покоя. Тот, кто подходит позже, должен тотчас вступать в бой, уже утомившись в походе. Поэтому мудрость полководца состоит в том, чтобы привлечь неприятеля на место, кото­ рое он выбрал сам, и не позволить неприятелю завлечь его в выгодное ему место”.

Сунь-цзы говорит о войсках, а здесь говорится о силе обстановки. Смысл сего приема заключа­ ется не в том, чтобы завлекать врага в неблаго-

47

приятное для него место и там поджидать9 его, а в том, чтобы:

простым действием добиться контроля над сложной обстановкой;

отсутствием маневра отвечать на маневры не­ приятеля;

малыми переменами отвечать на большие пе­ ремены в действиях неприятеля;

неподвижностью отвечать на движения не­ приятеля;

маленьким движением отвечать на большие движения неприятеля.

Одним словом, быть по отношению к про­ тивнику осью, которая управляет колесом.

Смысл гексаграммы по “Книге Перемен”: “Сильный теряет, слабый приумножает”.

Здесь цитируется афоризм из комментария все к той же гексаграмме Сунь — Убыль. Внизу две девятки завершаются шестеркой, что означа­ ет потерю силы. Вверху две шестерки заверша­ ются девяткой: приращение слабости. Так мяг­ кость и уступчивость в конечном счете — т.е. в завершающей фазе гексаграммы — приводят к победе.

9 Иероглиф “дай”, входящий и в название данной стратагемы, имеет также значение “противо­ стоять”, “давать отпор”.

48

Иллюстрация

В 342 г. до н.э. царство Вэй напало на царство Хань. Последнее призвало на помощь правителя Ци. Командующие циской армией Тянь Цзи и Сунь Бинь сразу же повели свое войско на столи­ цу вэйского царства. Когда командующий вэйским войском узнал об этом, он немедленно по­ вел своих воинов обратно в Вэй. Когда вэйская армия подошла вплотную к войску Ци, Сунь Бинь сначала изобразил отступление. В первый день его армия оставила после себя сто тысяч ко­ стрищ, во второй пятьдесят тысяч, а в третий — только тридцать тысяч. Командующий вэйский армией решил, что в войске Сунь Биня началось массовое дезертирство, поэтому он оставил от­ дыхать тяжеловооруженную конницу и двинул вперед только пехоту. За один день его воины делали два дневных перехода. Сунь Бинь подсчи­ тал, что на следующий день вэйская армия дос­ тигнет городка, носившего название Малин. Там он и устроил засаду и в коротком бою, как и за­ думал, без труда разгромил вэйскую армию. Главнокомандующий циской армией Пан Цюань покончил с собой на поле боя.

49