Стратагема 13. Стратагема тринадцатая

Стратагема тринадцатая

it

Бить по траве, чтобы вспугнуть змею

Удар, нанесенный наудачу, позволит выяснить истинное положение дел. Обдумай последствия этой пробы — и приступай к решительным действиям.

Т о л к о в а н и е :

Противник не раскрывает своих сил — Значит, он задумал какую-то хитрость. Тут нельзя беспечно идти вперед. Нужно искать, где таится опасность.

Смысл стратагемы по “Книге Перемен”:

“Гексаграмма Фу — образ интриги”. Гексаграмма № 24 Фу (Возврат) означает: “Свершение. Выходу и входу не будет вреда. Дру­ зья придут — хулы не будет. Вернешься обратно на свой путь через семь дней — возврат”.

80

Гексаграмма Фу

В гексаграмме Фу лишь одна первая черта ян­ ская, а остальные иньские. Тем самым она знаме­ нует начало возвращения к светлому началу, пока еще

сокрытому в стихии инь. Не случайно она соот­ ветствует 11-му месяцу китайского календаря, на который приходится зимнее солнцестояние, т.е. поворот к свету и теплу. С точки зрения три­ грамм гексаграмма Фу являет образ Грома, со­ крытого в Земле, т.е. активного импульса, схоро­ ненного в глубине покоя. Заметим, что в древности в день зимнего солнцестояния полага­ лось сидеть взаперти и не заниматься делами.

. Описанная ситуация предполагает, таким об­ разом, бдительное ожидание при наличии некое­ го первичного импульса к действию. Не следует, однако, строить слишком далеко идущие планы, поскольку импульс слишком слаб, чтобы обеспе­ чить длительный процесс; достаточно ограни­ читься осторожной разведкой. В комментарии к первой черте сказано: “возвращение не издале­ ка”. Вместе с тем подобная кажущаяся пассив­ ность помогает завоевать доверие противника и заставить его выдать свои намерения.

81

Иллюстрации

1. После смерти императора Цинь Шихуана, объединившего под своей властью весь древний Китай, дворцовый концертмейстер Чжао Гао ор­ ганизовал заговор, в результате которого на трон взошел младший сын умершего властителя. За­ сим Чжао Гао захотел избавиться и от своего ставленника. Но прежде чем приступить к актив­ ным действиям, он решил проверить настроение людей из императорской свиты, которые могли помешать осуществлению его планов.

Он подвел к императору оленя и сказал:

• Позвольте, ваше величество, преподнести

• вам этого коня.

— Мне кажется, что вы ошибаетесь. Я вижу перед собой оленя, почему же вы говорите о ко­ не? — ответил со смехом император.

Однако Чжао Гао продолжал утверждать, что дарит государю лошадь.

Тогда позвали советников императора и спро­ сили их мнение. Некоторые предусмотрительно отмолчались, иные же согласились с тем, что Чжао Гао действительно подносит в дар импера­ тору лошадь.

Впоследствии Чжао Гао под разными предло­ гами расправился с теми придворными, которые не согласились открыто с его мнением. После этого весь двор жил в страхе перед Чжао Гао.

2. Во времена правления ханьского императо­ ра Сюань-ди (I в. до н.э.) сановник Инь Вэнгуй, будучи правителем области Дунхай, постановил

82

производить казни за особо тяжкие преступле­ ния во время ежегодных собраний чиновников области. Причиной этого было желание “одной казнью предостеречь от преступления сотни лю­ дей”. Инь Вэнгуй даже собственными руками казнил великого злодея Сю Чжунсуня, которого не решались покарать прежние правители облас­ ти. Многие служилые люди, присутствовавшие при казни, были так напуганы, что отказались от своих преступных замыслов. Летописи сообща­ ют, что после этого “в Дунхае царили мир и спо­ койствие”.

83