Раздел 41. Связь инь и ян с Солнцем и Луной
This content is not available in your language yet.
Раздел 41 Связь инь и ян с Солнцем и Луной
Заголовок раздела «Раздел 41 Связь инь и ян с Солнцем и Луной»Желтый император спросил:
- Я слышал, что небо - это ян, а земля - это инь, Солнце - это ян, а Луна - это инь, и они соединяются в человеке. Как это происходит?
152
Ци-Бо ответил:
Заголовок раздела «Ци-Бо ответил:»-
То, что выше поясницы - это небо, то, ч1,о ниже поясницы - это земля. Небо - это ян, а земля - это инь. 12 сосудов меридианов на руках и ногах соответствует 12 месяцам. Луна рождается в воде, поэтому внизу находится инь. Десять пальцев на руках соответствуют десяти дням. Сол нце рождается в огне, и поэтому то, что наверху - это ян. Желтый император спросил:
-
А каким образом они соединяются с каналами?
Ци-Бо ответил:
- Знак Инь - это первый, направляющий месяц, месяц, когда рож дается ян. Он управляет малым ян на левой ноге. Знак Вэй - это шестой месяц, он управляет малым ян на правой ноге. Знак Мао - это второй месяц, он управляет сверх-ян на левой ноге. Знак У - это пятый месяц, он управляет сверх-ян на правой ноге. Знак Чэнь - это третий месяц, он управляет светлым ян на левой ноге. Знак Сы - это четвертый месяц, он управляет светлым ян на правой ноге. Эти 2 ян соединяются впереди, поэтому они называются светлым ян.
Знак Шэнь - это седьмой месяц, месяц, когда рождается инь, он управляет малым инь на правой ноге. Знак Чоу - это двенадцатый месяц, он управляет малым инь на левой ноге. Знак Ю - это восьмой месяц, он управляет сверх-инь на правой ноге. Знак Цзы - это одиннадцатый ме сяц, он управляет сверх-инь на левой ноге. Знак Сюй - это девятый ме сяц, он управляет недостаточным инь на правой ноге. Знак Хай - это десятый месяц, он управляет недостаточным инь на левой ноге. Эти два инь исчерпывают соединение и поэтому называются недостаточным инь” Знак ЦЗЯ управляет малым ян на левой руке. Знак ЦЗИ управляет малым ян на правой руке. Знак И управляет сверх-ян на левой руке. Знак Сюй управляет сверх-ян на правой руке” Знак ВИН управляет светлым ян на левой руке. Знак ДИН управляет светлым ян на правой руке. Это два огня соединяются и называются светлым ян.
Знак ГЭН управляет малым инь на правой руке. Знак ГУЙ управляет малым инь на левой руке. Знак СИНЬ управляет сверх-инь на правой руке. Знак ЖЭНЬ управляет сверх-инь на левой руке. Таким образом, ян ляет сбой сверх-инь внутри инь. Ян на руках представляет собой сверх-ян на ногах представляет собой малый ян внутри инь. Инь на ногах представ внутри ян, а инь на руках представляет собой малый инь внутри ян.
То, что выше поясницы - это ян, то, что ниже поясницы - это инь. собой сверх-ян внутри ян. Легкие представляют собой малый инь внутри инь внутри инь. Что касается соединения с пятью органами-цзан, то сердце представляет ляет собой предельный инь внутри инь. Почки представляют собой сверх ян. Печень представляет собой малый ян внутри инь. Селезенка представ
Желтый император спросил:
- А каким же образом их нужно упорядочивать и лечить? Ци-Бо ответил:
в левой половине организма человека, и не нужно производить укалыва- В первый, второй месяц и третий месяцы сила дыхания находится
153
ние ян на левой ноге. В четвертый, пятый и шестой месяцы сила дыхания находится в правой половине организма человека, и не нужно произво дить укалывание ян на правой ноге. В седьмой, восьмой и девятый месяцы сила дыхания находится в правой половине организма человека, и не нужно производить укалывание инь на правой ноге. В десятый, одиннадцатый и двенадцатый месяцы сила дыхания находится в левой половине организ ма человека, и не нужно производить укалывания инь на левой ноге. Желтый император сказал:
- Пять движений располагаются таким образом, что на востоке дере во знаков Ц3Я и И управляет весной. Весна - это синий цвет, она управ ляет печенью, а печень - это недостаточный инь на ноге. Здесь Вы гово рите, что знак Ц3Я представляет собой малый ян на левой руке. Это не соответствует описанию с точки зрения чисел. Почему?
Ци-Бо ответил:
- Это инь и ян неба и земли. а не последовательность пяти движений по четырем сезонам. Таким образом, инь и ян имеют имена, но не имеют формы, так что чисел может быть и десять, но если их рассеять, они составят и сотню. Если их распространить - будет и тысяча, а если продолжить - будет и десять тысяч. С такой точки зрения нужно рассматривать это и говорить об этом.